فلسفه در سرآغازهایش، در سرزمین یونان، کوششی تدریجی است برای نشاندن عقل بر اریکۀ قدرتی که خیال بر آن نشسته بود و برای ارائۀ تبیینی منطقی و عقلانی از عالم و آدم به جای تبیین اساطیری سنّتی که زادۀ تخیّل شاعران بود. اخراج شاعران از شهر آرمانی از سوی افلاطون در واقع از آرمان حکومت مطلقۀ عقل و حکمت حکایت میکند. ترنس اروین با اشرافی که بر نحوۀ پیدایش و رشد و کمال فلسفه از اندرون اساطیر دارد، گزارش خویش از تفکر در عهد باستان (یعنی یونان) را با معرفی آموزههای اساطیری هومر آغاز میکند و، به نحوی عالمانه و نوآورانه، خواننده را در هزار سال فلسفۀ یونان به گونهای همراهی و رهبری میکند که با کسب تصوری روشن از این دوره، طلیعههای گذر از اندیشۀ یونانی به اندیشۀ مسیحی را نیز شاهد باشد.
مقدمه مترجم
دیباچه
فصل اول: مقدمه
فصل دوم: هومر
فصل سوم: نهضت طبیعتگرا
فصل چهارم: تردیدهایی در طبیعتگرایی
فصل پنجم: سقراط
فصل ششم: افلاطون
فصل هفتم: ارسطو
فصل هشتم: مکتب اپیکوری
فصل نهم: مکتب رواقی
فصل دهم: افلوطین
فصل یازدهم: مسیحیّت و اندیشۀ یونانی
یادداشتها
کتابشناسی
نمایه
کتاب حاضر برای دانشجویان رشته فلسفه در مقطع کارشناسی به عنوان منبع اصلی برای درس »تاریخ فلسفه یونان» و رشته فلسفه و کلام اسلامی در مقطع کارشناسی به عنوان منبع اصلی «تاریخ فلسفه غرب یک» تدوین شده است. امید است علاوه بر جامعه دانشگاهى، سایر علاقهمندان نیز از آن بهرهمند شوند.